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Indigo Alguma coisa tresanda e sobre a qual ninguém deseja falar: Um bom livro e com outras vozes sobre o Campo da Arte e da Cultura | Erin Mills Town Centre
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Diante do negacionismo, cegueira ou simplesmente insistência de uma percepção alienada da realidade, o nome que se queira dar a essa ubíqua escalada obscurantista que podemos observar aqui no Brasil, este trabalho oferece aos leitores um exemplo empírico do "modus operandi" de como os pares de uma importante instituição de ensino de arte e design no Rio de Janeiro reproduzem um programa ideológico reacionário para o Campo da Arte. Sustentamos que esse manejo é político e, em certa medida, pode ser considerado como um exemplo para quase todas as instituições de formação de artistas e designers do país. Procuramos esclarecer o funcionamento como o Campo da Arte, como ele consagra ou legítima coisas diferentes como iguais, como estabelece uma confusão teórica, bem ao gosto da prática política da extrema-direita em ascensão em todo o planeta. Além disso, reforçamos a importante noção, atualmente meio esquecida ou tida como pretérita, da íntima associação da arte com a vida social. Esforçamo-nos para ressaltar a dimensão política da arte, que não é necessariamente partidária, mas que em sua origem a determina. Daí, o que deveria ser plural e democrático, escorre e se dissemina por entre as fissuras do Campo da Arte.
Diante do negacionismo, cegueira ou simplesmente insistência de uma percepção alienada da realidade, o nome que se queira dar a essa ubíqua escalada obscurantista que podemos observar aqui no Brasil, este trabalho oferece aos leitores um exemplo empírico do "modus operandi" de como os pares de uma importante instituição de ensino de arte e design no Rio de Janeiro reproduzem um programa ideológico reacionário para o Campo da Arte. Sustentamos que esse manejo é político e, em certa medida, pode ser considerado como um exemplo para quase todas as instituições de formação de artistas e designers do país. Procuramos esclarecer o funcionamento como o Campo da Arte, como ele consagra ou legítima coisas diferentes como iguais, como estabelece uma confusão teórica, bem ao gosto da prática política da extrema-direita em ascensão em todo o planeta. Além disso, reforçamos a importante noção, atualmente meio esquecida ou tida como pretérita, da íntima associação da arte com a vida social. Esforçamo-nos para ressaltar a dimensão política da arte, que não é necessariamente partidária, mas que em sua origem a determina. Daí, o que deveria ser plural e democrático, escorre e se dissemina por entre as fissuras do Campo da Arte.
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