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Indigo Aristóteles en el siglo XV: una ética para príncipes: Liberalidad, magnificencia y magnanimidad | Erin Mills Town Centre
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Los cambios geopolticos que se producen a partir del siglo XV debilitan el equilibrio de poder en el que se encuentran las monarquas europeas.
Estas circunstancias obligan a apuntalar la supremaca poltica de los prncipes en todos los frentes, entre los que juegan un papel imprescindible la reafirmacin de su poder en el plano moral y la consideracin de las aspiraciones de la nobleza.
A lo largo del siglo XV tiene lugar en Europa, y particularmente en Castilla, dada su posicin preeminente, un interesante juego de retroalimentacin entre los discursos letrados, proclamas nobiliarias y manifestaciones culturales, en los que el recurso a la doctrina de Aristteles gana peso progresivamente.
En estas pginas se ofrece un anlisis filolgico, moral y poltico de este esfuerzo intelectual por fundamentar, en el legado aristotlico, la superioridad moral del prncipe, poniendo el foco en el contexto poltico y cultural de determinados lectores, intrpretes y difusores del ideario del Filsofo.
Las formas medievales de la tica y su dilogo con las del humanismo renacentista explican cmo el Filsofo se trasplanta en un terreno castellano, respondiendo a la demanda de unos intereses culturales e ideolgicos de un reino que se embarca rumbo a la modernidad.
Los cambios geopolticos que se producen a partir del siglo XV debilitan el equilibrio de poder en el que se encuentran las monarquas europeas.
Estas circunstancias obligan a apuntalar la supremaca poltica de los prncipes en todos los frentes, entre los que juegan un papel imprescindible la reafirmacin de su poder en el plano moral y la consideracin de las aspiraciones de la nobleza.
A lo largo del siglo XV tiene lugar en Europa, y particularmente en Castilla, dada su posicin preeminente, un interesante juego de retroalimentacin entre los discursos letrados, proclamas nobiliarias y manifestaciones culturales, en los que el recurso a la doctrina de Aristteles gana peso progresivamente.
En estas pginas se ofrece un anlisis filolgico, moral y poltico de este esfuerzo intelectual por fundamentar, en el legado aristotlico, la superioridad moral del prncipe, poniendo el foco en el contexto poltico y cultural de determinados lectores, intrpretes y difusores del ideario del Filsofo.
Las formas medievales de la tica y su dilogo con las del humanismo renacentista explican cmo el Filsofo se trasplanta en un terreno castellano, respondiendo a la demanda de unos intereses culturales e ideolgicos de un reino que se embarca rumbo a la modernidad.
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