R. Pouivet affirme la légitimité du droit de croire en l'existence de Dieu même sans justification épistémologique et souligne l'idée qu'une épistémologie peut défendre la rationalité de la croyance à la révélation. L'auteur se fonde sur les thèses de saint Thomas, J. Locke, du cardinal Newman et de L. Wittgenstein ou encore de R. Swinburne et L. Zagzebski.