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Indigo U Yi'ij Chak Ixi'im. Espigas de maíz rojo | Erin Mills Town Centre
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Los cantos que integran Espigas de maíz rojo son nuevos, pero el pensamiento es muy antiguo, surge del lugar donde tomó su primer aliento el hombre maya: la milpa. Los términos que emplea Pedro Uc, Siipkuuts -su nombre de lucha-, nacieron alrededor de la milpa, son voces del monte, de los animales, de los pájaros, de los insectos y de los colores del maíz y las flores. Muchas personas hablan la lengua maya hoy en día, pero no muchos la leen. Esta es una de las dificultades a franquear por quienes leerán el texto de Pedro Uc que, aunque tiene una traducción al castellano, a veces no alcanza el ímpetu que tiene en la lengua maya. Muchos leerán esta obra, la mayoría en castellano, y a todos les queremos decir: ¡vengan, por favor, vengan a conocer la milpa, vengan a conocer la manera en la que se cuida la madre tierra, vamos a aprender a observar cómo brota la vida en el monte! José Natividad Ic Xec, el Chilam Balam
Los cantos que integran Espigas de maíz rojo son nuevos, pero el pensamiento es muy antiguo, surge del lugar donde tomó su primer aliento el hombre maya: la milpa. Los términos que emplea Pedro Uc, Siipkuuts -su nombre de lucha-, nacieron alrededor de la milpa, son voces del monte, de los animales, de los pájaros, de los insectos y de los colores del maíz y las flores. Muchas personas hablan la lengua maya hoy en día, pero no muchos la leen. Esta es una de las dificultades a franquear por quienes leerán el texto de Pedro Uc que, aunque tiene una traducción al castellano, a veces no alcanza el ímpetu que tiene en la lengua maya. Muchos leerán esta obra, la mayoría en castellano, y a todos les queremos decir: ¡vengan, por favor, vengan a conocer la milpa, vengan a conocer la manera en la que se cuida la madre tierra, vamos a aprender a observar cómo brota la vida en el monte! José Natividad Ic Xec, el Chilam Balam
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