Il celeberrimo Koan Zen, cioè una specie di indovinello spirituale, ha impegnato molte generazioni di ricercatori per risolverlo. Anche Rocco Aversa ci ha provato e, dopo aver trovato le soluzioni più varie, ha concluso di aver sbagliato proprio perché, in verità, nel più profondo spirito Zen questo indovinello non ha soluzioni! Secondo un bellissimo libro letto dall’autore stesso, dove si narra la storia di un occidentale che per imparare a tirare con l’arco chiede aiuto a un celebre maestro Zen. Quest’ultimo risponde che non deve impegnarsi e non deve concentrarsi per riuscire nel proprio intento. «Il sé tira» dice sempre il maestro. Che significa ciò? Una concezione dualistica dell’uomo, propria anche dello yoga e che risale fino a Platone. Un’anima splendida, praticamente perfetta e capace di grandi cose, rinchiusa in una mente bizzarra e spesso sviata e brancolante. Così è lo Zen. Calmare, bypassare la mente per far emergere lo splendore dell’anima, appunto, l’atman immortale, come dicono gli Yogi. Anche la produzione poetica Zen affonda le sue radici in questa visione del mondo. È con questo spirito che Rocco Aversa ha fatto nascere le 51 Poesie Zen occidentali, dove il valore della poesia non sta tanto nell’immagine sintetica o nelle locuzioni, quanto nel cammino svolto per farla emergere. Vedere le cose di ogni giorno con meraviglia e gioia e da un punto di vista nuovo, molto più profondo. Questa visione Zen è considerata da lui molto attuale e senza tempo. Vale oggi come in passato e come in futuro.