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A luta por uma educação decolonial e antirracista: aquilombamento, resistência e possibilidades na educação de jovens e adultos (EJA)

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O livro aborda temas fundamentais para a Educação de Jovens e Adultos (EJA) como o decolonialismo, antirracismo e aquilombamentos. Apresenta reflexões importantes sobre a diversidade e a inclusão nessa modalidade de ensino. Dentre vários aspectos, o livro promove discussões com indagações sobre quem são os adolescentes jovens e adultos que, como passageiros da noite, chegam do trabalho para frequentar a EJA. Como lidar com a diversidade nessa modalidade de ensino? Quais práticas e saberes devemos apresentar para esses trabalhadores estudantes? Como dialogar com o contexto que estão inseridos(as)? Como os(as) enxergamos e reconhecemos como pertencentes aos espaços? Qual é a inquietação em relação a essa modalidade de ensino? Como definimos e fundamentamos a existência dos sujeitos da EJA? Quais são os atravessamentos que perpassam os estudantes negros, negras e indígenas? Quais são as referências que contemplam os(as) nossos(as) estudantes? Essas questões são importantes para pensarmos em nosso papel enquanto educadores(as) e na realidade do contexto atual da Educação de Jovens e Adultos (EJA), na formação continuada como instrumento inerente para o fortalecimento de nossas bases teóricas e metodológicas.
O livro aborda temas fundamentais para a Educação de Jovens e Adultos (EJA) como o decolonialismo, antirracismo e aquilombamentos. Apresenta reflexões importantes sobre a diversidade e a inclusão nessa modalidade de ensino. Dentre vários aspectos, o livro promove discussões com indagações sobre quem são os adolescentes jovens e adultos que, como passageiros da noite, chegam do trabalho para frequentar a EJA. Como lidar com a diversidade nessa modalidade de ensino? Quais práticas e saberes devemos apresentar para esses trabalhadores estudantes? Como dialogar com o contexto que estão inseridos(as)? Como os(as) enxergamos e reconhecemos como pertencentes aos espaços? Qual é a inquietação em relação a essa modalidade de ensino? Como definimos e fundamentamos a existência dos sujeitos da EJA? Quais são os atravessamentos que perpassam os estudantes negros, negras e indígenas? Quais são as referências que contemplam os(as) nossos(as) estudantes? Essas questões são importantes para pensarmos em nosso papel enquanto educadores(as) e na realidade do contexto atual da Educação de Jovens e Adultos (EJA), na formação continuada como instrumento inerente para o fortalecimento de nossas bases teóricas e metodológicas.

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