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Capitalismo caníbal: Qué hacer con este sistema que devora la democracia y el planeta, y hasta pone en peligro su propia existencia

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¿ Qué clase de animal es el capitalismo y cuá l es su dieta para mantenerse con vida? Si respondemos esta pregunta, dice Nancy Fraser, entenderemos de verdad la crisis de nuestro tiempo y descubriremos el modo de matar de hambre a la bestia. Para eso, no nos alcanzan los modelos teó ricos heredados del marxismo, que tienden a concebir el capitalismo como un sistema econó mico basado en la explotació n de la fuerza de trabajo y en la producció n con fines de lucro, bajo las leyes del mercado y de la propiedad privada. Esa visió n oficial hoy resulta estrecha y, sobre todo, engañ osa. En este aná lisis deslumbrante, Nancy Fraser desarrolla una teorí a del capitalismo "modelo siglo XXI” . Así , paso a paso, presenta una noció n ampliada del capital como forma de sociedad y revela los ingredientes extraeconó micos que, lejos de ser marginales, son su condició n de posibilidad. Para expandirse, el sistema canibaliza zonas enteras que no está n mercantilizadas y que por eso quedan fuera del cuadro. Hay que traer a un primer plano esas “ moradas ocultas” de las que el capitalismo se alimenta y examinarlas a fondo: riqueza expropiada a la naturaleza (aire respirable, tierras cultivables, agua potable) y a los pueblos sometidos y racializados de las periferias; mú ltiples formas de cuidado, subvaluadas (cuando no negadas por completo) y en general a cargo de mujeres; bienes y poderes pú blicos, que proveen infraestructura material y jurí dica que el capital necesita para funcionar y a la vez socava todo lo posible; la energí a y la creatividad de los trabajadores. Si bien no se consignan en los balances de las empresas, estas formas de riqueza constituyen precondiciones esenciales para las utilidades y las ganancias. Estos soportes vitales de la acumulació n son constitutivos del orden capitalista y el foco de conflictos hasta ahora aislados. Si queremos terminar con el capitalismo caní bal, que devora las bases sociales, naturales y polí ticas de las que depende, tenemos que superar el reduccionismo economicista y construir en cambio una visió n ampliada del socialismo, sin repetir las experiencias fracasadas del siglo XX. Puede parecer una tarea difí cil, pero es nuestra ú nica esperanza. Esa agenda, y su hoja de ruta, es el alma de este libro imprescindible.
¿ Qué clase de animal es el capitalismo y cuá l es su dieta para mantenerse con vida? Si respondemos esta pregunta, dice Nancy Fraser, entenderemos de verdad la crisis de nuestro tiempo y descubriremos el modo de matar de hambre a la bestia. Para eso, no nos alcanzan los modelos teó ricos heredados del marxismo, que tienden a concebir el capitalismo como un sistema econó mico basado en la explotació n de la fuerza de trabajo y en la producció n con fines de lucro, bajo las leyes del mercado y de la propiedad privada. Esa visió n oficial hoy resulta estrecha y, sobre todo, engañ osa. En este aná lisis deslumbrante, Nancy Fraser desarrolla una teorí a del capitalismo "modelo siglo XXI” . Así , paso a paso, presenta una noció n ampliada del capital como forma de sociedad y revela los ingredientes extraeconó micos que, lejos de ser marginales, son su condició n de posibilidad. Para expandirse, el sistema canibaliza zonas enteras que no está n mercantilizadas y que por eso quedan fuera del cuadro. Hay que traer a un primer plano esas “ moradas ocultas” de las que el capitalismo se alimenta y examinarlas a fondo: riqueza expropiada a la naturaleza (aire respirable, tierras cultivables, agua potable) y a los pueblos sometidos y racializados de las periferias; mú ltiples formas de cuidado, subvaluadas (cuando no negadas por completo) y en general a cargo de mujeres; bienes y poderes pú blicos, que proveen infraestructura material y jurí dica que el capital necesita para funcionar y a la vez socava todo lo posible; la energí a y la creatividad de los trabajadores. Si bien no se consignan en los balances de las empresas, estas formas de riqueza constituyen precondiciones esenciales para las utilidades y las ganancias. Estos soportes vitales de la acumulació n son constitutivos del orden capitalista y el foco de conflictos hasta ahora aislados. Si queremos terminar con el capitalismo caní bal, que devora las bases sociales, naturales y polí ticas de las que depende, tenemos que superar el reduccionismo economicista y construir en cambio una visió n ampliada del socialismo, sin repetir las experiencias fracasadas del siglo XX. Puede parecer una tarea difí cil, pero es nuestra ú nica esperanza. Esa agenda, y su hoja de ruta, es el alma de este libro imprescindible.

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