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Diario del destierro

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La imagen que hoy tenemos de la civilización occidental es el resultado de un largo proceso de construcción que se inicia con el desplazamiento del Mediterráneo como centro, a la formación del circuito comercial del Atlántico y la inclusión de América en el sistema mundo. El propósito de esta edición del Diario del Destierro o Historia de la expulsión de los jesuitas de América en tiempo de Carlos III, escrito por Josep Manuel Peramás en 1768, reside en interrogar el rol desempañado por la Compañía de Jesús en esta nueva configuración del espacio, el tiempo y el conocimiento a través de sus recorridos por los espacios geográficos y culturales del área rioplatense. Los viajeros jesuitas, a través de la estructura de la orden en misiones distribuidas a lo largo y lo ancho del nuevo mundo tuvieron un rol fundamental en esta nueva enciclopedia con sus desplazamientos e investigaciones que profundizaron la percepción de la otredad y reafirmaron la mismidad, a la vez que hicieron tambalear sus principios fundantes y fueron el germen de imaginarios trastocados. Con el objetivo de justificar su causa, Peramás introduce al receptor europeo en faunas, floras y costumbres varias que representarán la configuración de un pensamiento proto americano en ciernes.
La imagen que hoy tenemos de la civilización occidental es el resultado de un largo proceso de construcción que se inicia con el desplazamiento del Mediterráneo como centro, a la formación del circuito comercial del Atlántico y la inclusión de América en el sistema mundo. El propósito de esta edición del Diario del Destierro o Historia de la expulsión de los jesuitas de América en tiempo de Carlos III, escrito por Josep Manuel Peramás en 1768, reside en interrogar el rol desempañado por la Compañía de Jesús en esta nueva configuración del espacio, el tiempo y el conocimiento a través de sus recorridos por los espacios geográficos y culturales del área rioplatense. Los viajeros jesuitas, a través de la estructura de la orden en misiones distribuidas a lo largo y lo ancho del nuevo mundo tuvieron un rol fundamental en esta nueva enciclopedia con sus desplazamientos e investigaciones que profundizaron la percepción de la otredad y reafirmaron la mismidad, a la vez que hicieron tambalear sus principios fundantes y fueron el germen de imaginarios trastocados. Con el objetivo de justificar su causa, Peramás introduce al receptor europeo en faunas, floras y costumbres varias que representarán la configuración de un pensamiento proto americano en ciernes.

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