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Johann Adam Moehlers «Beleuchtung der Denkschrift»: Auseinandersetzung mit kirchlichen Situation seiner ZeitJohann Adam Moehlers «Beleuchtung der Denkschrift»: Auseinandersetzung mit kirchlichen Situation seiner Zeit

Johann Adam Moehlers «Beleuchtung der Denkschrift»: Auseinandersetzung mit kirchlichen Situation seiner Zeit

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1828 unterzeichneten 23 Professoren aus Freiburg i. Br. Petitionen zur Abschaffung des Zlibates und verteidigten diese mit einer erluternden Denkschrift. Hierauf antwortete Johann Adam Mhler (1796–1838) mit der Beleuchtung der Denkschrift. Die Autorin analysiert den geschichtlichen und literarischen Hintergrund sowie die Grundlinien und Rezeptionsgeschichte dieses bisher in der Forschung noch sehr wenig beachteten Werkes. Eine Auswertung von Mhlers Methodik, ein Schriftenvergleich sowie die vorgenommene Systematisierung der Kernaussagen zeigen, dass die Beleuchtung ber eine reine Rezensionsschrift hinausreicht. Die Untersuchung belegt eindrucksvoll, dass der Tbinger (und sptere Mnchener) Theologe hier eine im echten Sinne fundamentaltheologische Schrift vorgelegt hat, die einen Mastab fr sein folgendes systematisches Schaffen setzt.
1828 unterzeichneten 23 Professoren aus Freiburg i. Br. Petitionen zur Abschaffung des Zlibates und verteidigten diese mit einer erluternden Denkschrift. Hierauf antwortete Johann Adam Mhler (1796–1838) mit der Beleuchtung der Denkschrift. Die Autorin analysiert den geschichtlichen und literarischen Hintergrund sowie die Grundlinien und Rezeptionsgeschichte dieses bisher in der Forschung noch sehr wenig beachteten Werkes. Eine Auswertung von Mhlers Methodik, ein Schriftenvergleich sowie die vorgenommene Systematisierung der Kernaussagen zeigen, dass die Beleuchtung ber eine reine Rezensionsschrift hinausreicht. Die Untersuchung belegt eindrucksvoll, dass der Tbinger (und sptere Mnchener) Theologe hier eine im echten Sinne fundamentaltheologische Schrift vorgelegt hat, die einen Mastab fr sein folgendes systematisches Schaffen setzt.

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