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Les langues autochtones dans la cité Aborder les peuples autochtones par le biais de leur présence linguistique dans la ville ne devrait plus étonner au XXIe siècle où le mythe du bon sauvage nécessairement implanté sur son territoire d'origine a cédé la place à un citoyen cosmopolite informé et pleinement conscient de ses identités. La globalisation, les progrès technologiques et l'extension urbaine permettent désormais aux autochtones de signifier leur présence dans la ville quand ce n'est pas la ville qui s'immisce sur leur territoire. Les auteurs de cet ouvrage nous proposent de revisiter les identités, de déconstruire les mythes, d'envisager la cité ou les pratiques langagières de leur point de vue. L'attachement viscéral à une autre façon de concevoir la culture ainsi que la manière dont ces indigènes dans la ville ont su troquer leurs armes traditionnelles pour des outils de communication de pointe seront au coeur de ces diverses interprétations de l'autochtonie. Les experts mobilisés pour ce numéro viennent d'horizons tant académiques que géographiques fort divers, historiens, linguistes, sociolinguistes, politologues et juristes, tous décrivent des situations sinon identiques du moins fort similaires. Après avoir posé les jalons juridiques et anthropologiques des définitions de l'autochtonie et de leur distinction parfois ténue avec les minorités linguistiques ou culturelles issues des migrations voulues ou forcées dont notre société contemporaine s'est fait le synonyme, ces universitaires parfois doublés d'une casquette d'activistes et parfois armés de leur expérience singulière, nous offrent un panorama de la problématique autochtone dans les villes, du Canada à la Tanzanie en passant par le Pérou, le Mexique, le Sénégal, l'Europe de l'Est et le Canton de Berne. Définir, évaluer et analyser les divers degrés de présence, de vitalité - voire de réception par le reste de la société - des langues autochtones et minoritaires dans des contextes urbains, voilà le défi que leurs regards croisés permettent de relever de manière à la fois inédite et authentique.
Les langues autochtones dans la cité Aborder les peuples autochtones par le biais de leur présence linguistique dans la ville ne devrait plus étonner au XXIe siècle où le mythe du bon sauvage nécessairement implanté sur son territoire d'origine a cédé la place à un citoyen cosmopolite informé et pleinement conscient de ses identités. La globalisation, les progrès technologiques et l'extension urbaine permettent désormais aux autochtones de signifier leur présence dans la ville quand ce n'est pas la ville qui s'immisce sur leur territoire. Les auteurs de cet ouvrage nous proposent de revisiter les identités, de déconstruire les mythes, d'envisager la cité ou les pratiques langagières de leur point de vue. L'attachement viscéral à une autre façon de concevoir la culture ainsi que la manière dont ces indigènes dans la ville ont su troquer leurs armes traditionnelles pour des outils de communication de pointe seront au coeur de ces diverses interprétations de l'autochtonie. Les experts mobilisés pour ce numéro viennent d'horizons tant académiques que géographiques fort divers, historiens, linguistes, sociolinguistes, politologues et juristes, tous décrivent des situations sinon identiques du moins fort similaires. Après avoir posé les jalons juridiques et anthropologiques des définitions de l'autochtonie et de leur distinction parfois ténue avec les minorités linguistiques ou culturelles issues des migrations voulues ou forcées dont notre société contemporaine s'est fait le synonyme, ces universitaires parfois doublés d'une casquette d'activistes et parfois armés de leur expérience singulière, nous offrent un panorama de la problématique autochtone dans les villes, du Canada à la Tanzanie en passant par le Pérou, le Mexique, le Sénégal, l'Europe de l'Est et le Canton de Berne. Définir, évaluer et analyser les divers degrés de présence, de vitalité - voire de réception par le reste de la société - des langues autochtones et minoritaires dans des contextes urbains, voilà le défi que leurs regards croisés permettent de relever de manière à la fois inédite et authentique.

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