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Peronismo 1 : filosofía política de una persistencia argentina. Nueva edición: Argentina tomo I: de 1943 al primer regreso de Perón 1972

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El peronismo contado desde adentro, con lucidez, pasión y polémica. Dos libros para entender lo que nunca se deja definir. El peronismo atraviesa la historia argentina desde la mitad del siglo xx hasta nuestros días y todavía nadie puede definirlo de manera unívoca. José Pablo Feinmann militó en el peronismo de izquierda de la Facultad de Filosofía y Letras en los años 60 y siguió acompañando ese movimiento hasta que, muerto Perón, este viró hacia la derecha represiva de la Triple A. Desde entonces, fue testigo privilegiado de los diferentes momentos y las diversas caras de este fenómeno único, idolatrado por unos y demonizado por otros. ¿Qué es el peronismo? Pareciera que no tiene definición posible o certera porque siempre muestra una arista más y vuelve a escurrirse. Esta obra ambiciosa, desmesurada —el primer tomo va de 1943 al primer regreso de Perón, en 1972—, consigue mostrar en toda su complejidad y dramatismo los grandes momentos que cambiarían la historia argentina. Feinmann es el único que podía escribirlo con tanta lucidez y legitimidad. Peronismo es un libro apasionado y estremecedor. También escalofriante e hipercrítico. Sin rehuir la polémica o la controversia, echa luz sobre una historia tan oscura como vital, tan fascinante como trágica. Todas las máscaras caen. La Argentina queda a flor de piel, sin excusas. También cae la máscara del autor, quien insiste en afirmar una verdad de la microfísica: el experimentador forma parte del sistema experimental. Hoy, a quince años de su publicación, este trabajo vibrante y desgarrado —tal vez la máxima obra de José Pablo Feinmann— resulta tan vigente como entonces y sigue iluminando e interpelando con la misma potencia y lucidez el pasado, el presente y el porvenir. «Un fresco de la cultura política argentina contemporánea, una historia de vida, una biografía intelectual-filosófica, un folletín trágico, un conjunto de diálogos teatrales... el ensayo, el diálogo, la meditación, todos géneros clásicos, están ahí. Verdadera pintura de época, con partes propias del tratadista y un dolor interno muy intenso.» Horacio González
El peronismo contado desde adentro, con lucidez, pasión y polémica. Dos libros para entender lo que nunca se deja definir. El peronismo atraviesa la historia argentina desde la mitad del siglo xx hasta nuestros días y todavía nadie puede definirlo de manera unívoca. José Pablo Feinmann militó en el peronismo de izquierda de la Facultad de Filosofía y Letras en los años 60 y siguió acompañando ese movimiento hasta que, muerto Perón, este viró hacia la derecha represiva de la Triple A. Desde entonces, fue testigo privilegiado de los diferentes momentos y las diversas caras de este fenómeno único, idolatrado por unos y demonizado por otros. ¿Qué es el peronismo? Pareciera que no tiene definición posible o certera porque siempre muestra una arista más y vuelve a escurrirse. Esta obra ambiciosa, desmesurada —el primer tomo va de 1943 al primer regreso de Perón, en 1972—, consigue mostrar en toda su complejidad y dramatismo los grandes momentos que cambiarían la historia argentina. Feinmann es el único que podía escribirlo con tanta lucidez y legitimidad. Peronismo es un libro apasionado y estremecedor. También escalofriante e hipercrítico. Sin rehuir la polémica o la controversia, echa luz sobre una historia tan oscura como vital, tan fascinante como trágica. Todas las máscaras caen. La Argentina queda a flor de piel, sin excusas. También cae la máscara del autor, quien insiste en afirmar una verdad de la microfísica: el experimentador forma parte del sistema experimental. Hoy, a quince años de su publicación, este trabajo vibrante y desgarrado —tal vez la máxima obra de José Pablo Feinmann— resulta tan vigente como entonces y sigue iluminando e interpelando con la misma potencia y lucidez el pasado, el presente y el porvenir. «Un fresco de la cultura política argentina contemporánea, una historia de vida, una biografía intelectual-filosófica, un folletín trágico, un conjunto de diálogos teatrales... el ensayo, el diálogo, la meditación, todos géneros clásicos, están ahí. Verdadera pintura de época, con partes propias del tratadista y un dolor interno muy intenso.» Horacio González

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