Die katholische Selbst- und Fremdwahrnehmung im 19. Jahrhundert gehen von einem monolithischen, eindeutig gegen die Moderne positionierten ultramontanen Katholizismus aus. Tatschlich sind dessen konkrete Erscheinungsformen in theologischer, sozialer und knstlerischer Hinsicht vielgestaltig und im Verhltnis zur Moderne widersprchlich. Der ultramontane Katholizismus war moderner als es ihm selbst und seinen kulturkmpferischen Gegnern bewusst war. Um dies zu verstehen, ist die synchrone durch eine diachrone Analyse der Transformationen des Katholischen zwischen Vormoderne und Moderne zu ergnzen. Die Aufstze dieses Bandes verfolgen diesen Ansatz am bayerischen Beispiel in kirchen-, theologie-, sozial- und kunstgeschichtlicher Hinsicht.